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如果觉得每件事情都不如意，
在你的意识中，
实际上已经是一种不好的毒素侵入了你的肌体。
六根与六尘的呼应，不断地误导我们的灵魂，让我们做出身口意六贼的错误意识判断。我们经常错认欲望是真实的，而随着欲望做出很多蠢事，业障因此而滋生。
烦恼来自于内心。错误的语言、行为和意识，均来自于心灵。所以观世音菩萨的心灵法门就是让我们从心灵开始修，修正和改变自我意识。
无常变化是空无，意识常有虚幻处。妄想执著心里苦，去除固执不耽误。忍辱修行得精进，心灵法门菩提心。
看淡自净其意。要把什么事情都看淡一点，孩子也没关系的，什么事情都无所谓的；自己本身就要把自己的意识弄得干净，叫自净其意。
要改习性，要改掉身口意不清净的部分，那么你的意识就会上台阶，否则还是在六道中轮回。
第七意识，就是意念当中的意根。
按照唯识的原理，就是对唯一的意识这个原理来说的，阿赖耶识就是第八意识，那么第九意识和第十意识，实际上是真知的阿赖耶识，你已经掌握了第八意识，就是你能够在八识田中触摸到佛的理念了。
师父劝导你们如果做了坏事，千万不要留着，如果坏事进入了你们的第八意识，这个人的根就开始烂了，第六意识没有关系。
很多心理学家探讨过，人的意识是会转换的，从第六意识转换到第七意识，再转换到第八意识，进入八识田中，如果这个善良意识种得好，你的第九意识、第十意识实际上就是佛的意识、菩萨的意识，那你这个人的脑子一定很干净，一定不会做错事情。
今天我唯一的意识，我就知道我要修行，我修行要提升。
种子还是在，因果还是在，因为这个种子已经在你们的意识当中，在你们的八识田中，只要这个种子在，你的因果就逃不掉，还是有报应的。
“自净其意，是诸佛教”。你自己碰到好的事情都要去做，碰到不好的事情都不要去做，而且自己的意识要非常地干净，我不能去做这些事情，那么你就得到佛的真谛了。
希望你们要了解自己，当一个人在夸耀自己的时候，实际上是在夸耀由他自己意识当中产生的一种形象。
他夸耀的不是他自己，而是他意识当中想象出来他的形象是多么的伟大，真正的他有什么了不起的？夸耀的是他自己想出来的伟大。
通过自己的意识来了解自己，而不是通过自己的眼睛来了解自己。
我们人要用意识来了解自己，要了解自己的本身，我们既然要了解自己的本身，我们就要懂得在人间艰苦和吃苦的价值。
生命是从寂静无明的空性混沌中开始的。我们的生命就是在这个世界当中开始的，从宇宙的空性意识中启动了念头。
修行要依意识而修。
意识就是你脑子里正在想什么。
随着意识而修，随意识较容易入定。
你当时对某一件事情特别兴奋，我一定要去做，做的时候开心得不得了，师父告诉你，一年之后，你只有20%的兴奋感存在，根本没有这种兴奋的意识在里面。
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发表于 2021-5-21 08:21:31